Женщинам посвящается...

Верной подруге – жене Тае

посвящается

 

Полсотни пять: и круг Любви замкнулся.

Я вновь на старте и готов бежать

В тот парк, где я когда-то встрепенулся,

Когда руки коснулся, чтоб тебе сказать:

 

Что я люблю твои черты и очи,

Что, как подругу, я тебя боготворю,

Что мы – не пара, люди пусть пророчат,

Я все равно тебя люблю!!!

 

Люблю твою открытую улыбку:

Она меня всегда зовет в полет.

Люблю твою фигуру, словно скрипку,

Которая в руках моих поет.

 

Люблю за то, что в прожитые годы,

Была со мной, как снайпер, начеку

Простила мне измены и уходы,

Для нас, для сына сохранив семью.

 

Я посвятил тебе поэмы и такие оды.

О, Женщина! Я так тебя люблю!

Нас не состарили житейские невзгоды,

Твоей любви я каждый миг ловлю.

 

Я в ней черпаю вдохновение и силу,

Я с ней стартую к звездам и мирам.

Я твердо знаю: без любви я буду хилым,

Как без «кило» бывает хилым грамм.

 

Полсотни пять: и круг Любви замкнулся.

Я вновь на старте и готов бежать

В тот парк, где я когда-то встрепенулся,

Когда руки коснулся, чтоб тебе сказать:

 

Что я люблю твои черты и очи,

Что, как подругу, я тебя боготворю,

Что мы – не пара, люди пусть пророчат,

Я все равно тебя люблю!!!

Женщинам, которых я любил,

И любившим, меня, посвящаю.

 

Мне, одинокому вдовцу, остался в этой жизни

Древнекитайский , безопасный секс: это, когда дядя,

Чтоб подольше жить до тризны, спит с молодкой,

Без интима, ощущая утром, в теле, силы всплеск.

 

Дядя этих женщин, никогда, не обижает,

Более того, как на икону, молится на них.

Он, стихами и подарками, их часто одаряет,

А, порой, дарует им божественный триптих.

 

Он их учит жизни, философии, искусству,

Как вести себя с мужчиной и детьми, в семье.

Как не дать состариться и спиться мужу,

Воспитав, в нём семьянина, рыцаря и сомелье.*

 

Как самой стать, незаметно, главной в стае,

Как вести корабль семьи сквозь буруны.

Как не «вляпаться», на выборах, мудро выбирая,

Не иудеев, а ведических славян, в Вожди!!!

 

Потому что иудеи – очень скользкие в решениях:

По приказу соплеменников убьют, и мать свою.

Очень «убедительны» в дебатах, встречных прениях,

Но войдя во власть, работают, только, на свою «мошну».

 

Их таланты, разум и предпринимательство,

Надо направлять на музыкальную стезю.**

А чтобы избежать, их нового предательства,

Никогда не верить в их, обманную,  слезу.

 

Мне, одинокому вдовцу, остался в этой жизни

Древнекитайский безопасный секс: это, когда дядя,

Чтоб подольше жить до тризны, спит с молодкой,

Без интима, ощущая утром, в теле, силы всплеск.

* сомелье – это эксперт, владеющий навыками дегустации вина,    знаниями о его производстве, разновидностях, хранении, подачи    и сочетаемости с другими напитками и едой, ВИКИПЕДИЯ, 2018

** «Мы ,миру, дали много комиссаров, но, слава Богу, больше скрипачей», из песен Михаила Шуфутинского, подтверждающей истину, что там, где пришёл к власти иудей, русскому и украинцу делать нечего, "культурно выплюнет», как инородный элемент.

Пускай ты выпита другим,

Но мне досталось, мне досталось

Твоих волос стекляный дым

И глаз печальная усталость.

О, возраст осени! Он мне -

Дороже юности и лета.

Ты стала нравиться вдвойне

Воображению поэта.

Сергей Есенин, 1923 год

                                          К.А.А

Было время, как же сладко мы любили!

Строили надежды, возводили дом.

Жаль, что, безвозвратно, эти дни уплыли,

И сейчас, мы вместе, в доме не живём.

 

Жаль, что в нём, без нас, встают рассветы,

Соловьи, в саду, щебечут не для нас.

Что, с тобой, мы так и не нашли ответа

На вопрос: "А была ли дружба и любовь у нас?".

 

Жаль, что эти, валентиновские годы,

Буйным ветром пролетели мимо нас.

Что, теперь, болезни и военные невзгоды,

А не сладкая любовь, тревожат, ночью, нас.

 

Жаль, что в Садках я не выкопал криницу,1

Не оставил след на, утром, выпавшей росе.

Не засеял наше поле яровой пшеницей,

Не засеял Вас на, мною, скошенной траве.

 

Жаль, что не зачались наши дети,

Не взошла пшеница, дав нам урожай.

Что гордыня, да людские сплетни,

Развели нас, уведя в чужой, нам, край.

 

Вы, теперь, другая, и, с другим, наверно,

Делите постель и плотскую любовь!?

Дай Вам Бог, с ним, оставаться верной,

А ему: беречь, Ваш цимусный альков!!!2

 

Было время, как же сладко мы любили!

Строили надежды, возводили дом.

Жаль, что, безвозвратно, эти дни уплыли,

И сейчас, мы вместе, в  доме не живём.

1. с. Садки, Романовского района, Житомирской

   Области – родина К.А.А.

2. цимусно – (еврейский.) лучше быть не может,

   альков – (арабский, «шатёр или маленькая комната») – углубление,    ниша в комнате или другом помещении. Преимущественно,    служит спальней.