Поэмы и баллады

 «Господи, сделай меня оружием твоего мира,

И туда, где ненависть. Дай мне принести Любовь.

Туда, где обида, дай мне принести прощение.

Туда, где рознь, дай мне принести единство,

Туда, где заблуждение, дай мне принести истину,

Туда, где сомнение, дай мне принести веру,

Туда, где отчаяние, дай мне принести надежду,

Туда, где мрак, дай мне принести свет,

Туда, где грусть, дай мне принести радость».

     Молитва святого Франциска Ассизского

                               П.Т.В.

Где клён с рябиной обнялись,

Я часто, друг мой, вспоминаю:

Здесь в поцелуе мы слились,

Весенним полидромным маем.

 

Ушёл в небытие наш год:

Две тысячи второй – с любого края.

Такой счастливый, полидромный год,

Такой раз жизни, лишь, бывает.

 

А этот странный, очень странный год:

Он, напрочь, разлучил все пары,

Что собирал Боричев ток,*

Под соловьиные фанфары.

 

Такой туманный и обманный год:

Не знаешь, где найдёшь, где потеряешь?

Ведь ты ушла, свой объяснив уход,

Что «бой», за мужа и семью, возобновляешь.

 

А как же нежно я тебя любил!!!

Как перед женщиной, стелился наземь!

И, как соавтора, тебя, боготворил,

А ты меня, как мусор, - в насыпь.

 

Какая жёсткая и дикая любовь!!!

У вас, у Женщин – Козерогов!!!

Ведь вы готовы расшибиться в кровь,

Чтоб обратить мужчин в Единорогов.*

 

При этом, окаймив сей рог,

Индийской мистикой и йогой,

Вы, вновь, становитесь как Бог:

Такой холодной и такой же строгой.

 

Вы, сухо, переходите на «Вы»,

Страсть обзываете злодейством.

Ваша надменность так, увы,

Напоминает фарисейство.*

 

Ведь, расставаясь так, со мной,

Ты обделяешь нас, Танюша!

Ведь мы, испив свою любовь,

Оздоровили тело, облегчили душу.

 

А как очистилось твоё лицо!

Как изменилась, вдруг, походка!

Улыбка, с блеском, на все сто,

Глазам – уж не нужна подводка.

 

Да и мои, «преклонные года»,

Как будто провалились в Лету.

А жизнь, как талая вода, с тобой,

Вдруг, превратилась в Мету…*

 

Теперь, всё это, вновь, уйдёт в сундук,

Ты станешь, как и прежде, хмурой.

Ты снова загрустишь, как бурундук,

Грустит о лете, осенью угрюмой.

 

И я, тебе, не в силах уж помочь,

Не в силах приласкать и успокоить.

Твоё упрямство, мне, не превозмочь,

Ведь я старался, в мелочах, не спорить.

 

Я не был властен над тобой,

Как властен ветер над травой.

А ты, пренебрегая мной,

Решила поиграть с Судьбой?!

 

Ты знаешь, чем опасны эти игры?

Ты помнишь библейский аншлаг?

Ты помнишь кару поднебесной гидры?*

За первый, свой, греховный шаг?

 

А ты, ведь, та же, та же Ева,

Что съела яблоко в саду?!

Порой, поёшь, как королева,

Порою, плачешь, как в аду.

 

И ничего не изменилось

С далёких тех эдемских дней:

Адамы вашу получают милость,

Когда бывают, вас сильней.

 

Когда ломают, словно щепку,

И вашу гордость, и печаль.

Когда в руках вас держат крепко,

Срывая, с глаз, мечты вуаль.

 

Тогда бацилла феминизма

Не посещает ваш чертог.

Тогда, все силы организма,

Вы отдаёте на один итог.

 

Итог, действительно, всей жизни:

На мужа, на детей и дом…

Ведь без детей душа – лишь брызги,

А без мужчины дом – не дом!!!

 

А, если ты, действительно, решила,

Порвав со мной, вернуться в дом,

Знать, не напрасно мы грешили,

Весной, на берегу крутом?!

 

Знать, не случайна наша встреча.

И не случаен наш разрыв.

Ведь путь Любви – высок и вечен,

Как вечен, в творчестве, порыв.

 

Знать, не напрасно мы писали

Стихи друг другу, год подряд:

Мы, в них, самих себя познали,

Через потусторонний взгляд.

 

И я надеюсь, что тебе открылась

Одна из самых откровенных тайн:

Что наши дети – это божья милость!

Наш главный и победный тайм!

 

Поэтому, твой муж и дети,

Да будут счастливы, теперь!

Теперь, за них, и я – в ответе,

Я для тебя, в семью, вновь, открываю дверь.

 

Вернись, порадуй их любовью,

Зажги свечу от моего огня.

Прочти стихи, что написал я, с болью,

И добрым словом помяни меня.

 

А я порадуюсь, что снова,

Засеял и тебя, добром:

Я, вовсе, - не вампир, не Казанова,

Я, просто, - мудрый мажордом.

 

*Франциск Азисский (1182-1226 г.г.) – итальянский проповедник.

Основатель ордена францисканцев, автор религиозных произведений.

*Боричев ток – поперечный переулок у подножия Андреевского спуска.

* Единорог – мифическое животное с телом быка. Лошади или козла,

и одним длинным прямым рогом на лбу. Единорог – символ чистоты

и девственности.

*Фарисейство – фарисеи, от древнеевр., перушим – отделившиеся, представители общественно-религиозного течения в Иудее 2 века до н.э.. В Евангелиях фарисеев называют лицемерами. Отсюда переносное значение слова лицемерие – ханжество.

*Лета – в греческой мифологии река забвения. «Кануть в Лету» - быть забытым, бесследно исчезнуть.

*Мета – река в Колумбии, левый приток Ориноко.

* Гидра – двенадцатиголовая мифическая змея, побеждённая Гераклом.

*Эдем – в Библии страна, где обитали Адам и Ева до грехопадения; синоним рая.

«Скорей приди исполненная чар,

  Развей печаль, вдохни сердечный жар!

  Налей кувшин вина, пока в кувшины

  Наш прах еще не превратил гончар».

       ОМАР  ХАЙАМ

                                  П.Т.В.

Любовь покинула наш дом,

Что из листвы мы возвели на круче.

Теперь гуляет ветер в нем,

Ветви деревьев омывают тучи.

 

Не слышен в нем наш шепот, смех.

Рассеялся наш дух и запах.

Не обновляет тело райский грех,

Душа не думает о страхах.

 

Все опустело, только крик ворон

Над нашим домом пролетает.

И тяжкий стон со всех сторон

В его пространство проникает?!

 

Это Хозяин киевской горы

Тоскует в одиночестве без нас:

Ему так не хватает той Любви,

Что, как вино, бурлила в нас!!!

 

Её энергия в моей груди ещё,

Как костерок весенний, тает,

И вроде «дров» вокруг: хоть пруд пруди!

А чтоб огонь зажечь, чего-то не хватает!?

 

Устал, наверно, я тебя просить,

Быть повнимательней ко мне, и к дому,

Устал свою печаль в себе носить,

Бояться, что уйдешь, к другому.

 

Устал тобою дорожить,

Все эти годы наблюдая,

Что ты совсем не дорожишь,

Довольно часто мной пренебрегаешь!

И моей дружбой, и моим умом,

И моей лаской, и моим влечением.

Моей поэзией, моим трудом:

Моей Любовью, и своим лечением…

…………………………………………

 

Что мы имеем, то не бережем,

А потеряв, назад не возвращаем!?

И той, что возросла нашим трудом:

Любви своей, не помогаем…

 

Она – ведь хрупкое создание,

Посланник к нам из тех миров,

Где, не считаясь с опозданием,

Влюбляются в своих врагов…

 

Любовь покинула наш дом,

Что из листвы мы возвели на круче.

Теперь гуляет ветер в нем,

Ветви деревьев омывают тучи.

 

Но дом ведь не разрушен: он уснул!?

Он в ожидании прилива жизни!!!

Когда подземный, еле слышный гул,

В стволах и жилах оживляет брызги!

 «Как будем дальше жить,- спросил поэт свою Музу.

  Всё в твоих руках, - ответила она, и, после некоторой

  паузы, добавила: одна я все равно не останусь?!».

    Виктор Слобожанский, октябрь 2012года, г. Киев

 

«Сострадание и не привязанность идут рука об руку.

  Невозможно любить кого-то и при этом пытаться им

  управлять. Только желая собрату того, что лучше для него,

  ты предоставляешь ему свободу. А не предоставив ему

  свободы, ты не дашь ему любви…»

ПОЛ ФЕРРИНИ, «Любовь без условий», г. Симферополь, 2006 год

 

                                   К.А.А.

Охотница за «скальпами» мужчин,

Которых ты так преданно любила,

Скажи, в силу, каких причин,

Ты свою злобу к ним взрастила???

 

Оставив мужа, в двадцать восемь,

Лишив его, своей любви и дочки,

Ты сразу ощутила жизни осень,

Её земные и невидимые кочки.

 

Казалось бы, ты вырвалась вперёд,

Познала вкус столичной жизни,

но родина-земля тебя назад зовёт,

где предки жили от зари до тризны.

 

Казалось бы, второму мужу отдала

Ты своё сердце и богатство тела,

Но вот родить ему ты не смогла,

Может, его свободы не хотела???

 

Может, хотела его так поработить,

Чтоб он держал тебя за ручку?

Забыв, что есть ещё другая жизнь,

А может, он не отдавал получку???

 

А может он, как «маменькин альфонс»,

В тебе искал только служанку,

В делах же был, «сплошной бурбон»,

Проглатывая водку спозаранку???...

……………………………………..

Об этом знаешь только ты!!!

И тут тебе я – не большой советчик.

Твои замужества – это твои цветы,

Твои разводы – их автоответчик…

 

Подумай, может зря рвалась,

Твоя душа в наш стольный Киев?

Может, судьба твоя в Романове сбылась?

И там зарыт твой «пуп гордиев»?

 

Может вернуться нам с тобой,

В твои крестьянские пенаты?

Где вся родня живет гурьбой,

Где лес и поле им – палаты?!

 

Ведь в Киеве – чужие мы,

Здесь даже пенсия – не в радость!!!

Нас оторвали от кормилицы-земли,

Чтоб превратить в рабов: «людскую гадость».

 

Подумай, может зря рвались,

Мы в наш развратный, стольный Киев?

Может, вернуться в дом, где ты нашлась,

Чтоб откопать твой «пуп гордиев»???

 

Чтобы продолжить род крестьян,

Что составляют силу Украины!

А может новых воспитать дворян,

Чтоб мы окрепли, словно куст калины?!

 

Щоби Вселенська і людська Любов

Не покидала нашу Батьківщину!!!

Щоб наше «Будьмо!» знов і знов,

Перемагало розбрат і Руїну!!!

 

Щоб на питання: «Хто ж ми і чиї сини,

Чиїх батьків, ким і за що закуті?»

Відповідали: «Ми – Тарасові сини!!!

Ми – царські скити! І по крові і по суті!!!»*

 

* Скити-українці – це найстарша нація Європи, а може,

   й людства, Володимир Паїк, «Корінь безсмертної України», ст.29,

    Львів, «Червона калина», 1995 рік.